ΘΕΤΙΚΗ ΣΚΕΨΗ, ΒΡΕ!

 …λοιπόν, βαρέθηκα τα άγχη και τις ευθύνες.

Απο δώ και πέρα,  θα τα κονομάω δίνοντας  συμβουλές .

Ενθαρρύνοντας τους απελπισμένους.

Πεινάς? διψάς? σε έχουν όλοι χεσμένο?

Μην ανησυχείς!

Όλα είναι στο κεφάλι σου!

Νοητικές κατασκευές!

Δεν έχουν σημασία τα πράγματα καθ´ εαυτά αλλά πως βιώνεις εσύ τα πράγματα!

….ναι…ναι, θετική σκέψη πάνω απ´ όλα, βρε!

Συνωμοτεί το σύμπαν να σου ικανοποιήσει τις επιθυμίες!

Ο μεγάλος έρωτας σε περιμένει!

Sex bomb με χρυσή καρδιά και καίγεται για ένα σωστό παιδί σαν και σένα!

…τεφαρίκι είσαι και δεν το ξέρεις!

Περιουσία?

Απλό.

…η περιουσία δημιουργείται με το σωστό mindset.

Συμβουλές και υποσχέσεις, εδώ.

Εμπιστέψου με και δεν θα χάσεις.

Οι γιατροί είναι σκιτζήδες.

Πάρε το σωστό νανογιλέκο.

Και, κυρίως, μην ανησυχείς.,

Και αν…λέω αν…απίθανο βέβαια…δεν βοηθήσει η θετική σκέψη…θα βοηθήσει η ψήφος.

Ψηφισέ με.

Σε εκπροσωπώ, βρέ κουτό.

Εγώ είμαι εδώ… για σένα.

ΑΝΕΚΠΛΗΡΩΤΟΣ ΕΡΩΤΑΣ

Ο ανεκπληρωτος έρωτας έχει την ταλαιπωρία του αλλά έχει και την  χάρη του.

….δεν χρειάζεται να κερδίσεις τον πρώτο λαχνό και να τον φας στα μπουζούκια για να γίνεις ευτυχής.

….ίσως η πεποίθηση πως  κάποτε θα σου κάτσει το λαχείο, να είναι επαρκής βοήθεια για μια ψευδαίσθηση ευτυχίας.

Ψευδαισθήσεις , ούτως ή άλλως.

Σάμπως, και η ερωτική ευωχία δεν συνίσταται από ψευδαισθήσεις ?

Άσε που με τον ανεκπλήρωτο, γλιτώνεις και

 από ένα σωρό μπελάδες: 

από την ερωτική εγκατάλειψη μέχρι τον έρπητα γεννητικών οργάνων.

Είναι σκληρός ο  πόνος όταν αποδομείται  το ερωτικό σου είδωλο: παρακολουθείς  τον άγγελό σου να ρυτιδιάζει,  να φθείρεται, να σου υπενθυμίζει και σένα την τραγική σου μοίρα.

Από μακριά, είναι καλύτερα.

Είναι πάντα άγγελος.

Πάντα ήρωας.

Πάντα ιδανικός.

Το εικόνισμα δεν φθείρεται.

Το προσκυνάς πάντα με την ίδια συγκίνηση.

Ο ΠΛΟΥΣΙΟΣ ΚΑΙ Ο ΦΤΩΧΟΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟΝ ΘΕΟ

Αύριο, 31 Οκτωβρίου

Ευαγγέλιο : Κατά Λουκά ΙΣΤ'(16) 19-31 :

Ἄνθρωπος δέ τις ἦν πλούσιος, καὶ ἐνεδιδύσκετο πορφύραν καὶ βύσσον εὐφραινόμενος καθ᾿ ἡμέραν λαμπρῶς.

πτωχὸς δέ τις ἦν ὀνόματι Λάζαρος, ὃς ἐβέβλητο πρὸς τὸν πυλῶνα αὐτοῦἡλκωμένος

καὶ ἐπιθυμῶν χορτασθῆναι ἀπὸ τῶν ψιχίων τῶν πιπτόντων ἀπὸ τῆς τραπέζης τοῦ πλουσίου· ἀλλὰ καὶ οἱ κύνες ἐρχόμενοι ἀπέλειχον τὰ ἕλκη αὐτοῦ.

ἐγένετο δὲ ἀποθανεῖν τὸν πτωχὸν καὶ ἀπενεχθῆναι αὐτὸν ὑπὸ τῶν ἀγγέλων εἰς τὸν κόλπον ᾿Αβραάμ· ἀπέθανε δὲ καὶ ὁ πλούσιος καὶ ἐτάφη.

καὶ ἐν τῷ ᾅδῃ ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ, ὑπάρχων ἐν βασάνοις, ὁρᾷ τὸν ᾿Αβραὰμ ἀπὸ μακρόθεν καὶ Λάζαρον ἐν τοῖς κόλποις αὐτοῦ.

καὶ αὐτὸς φωνήσας εἶπε· πάτερ ᾿Αβραάμ, ἐλέησόν με καὶ πέμψον Λάζαρον ἵνα βάψῃ τὸ ἄκρον τοῦ δακτύλου αὐτοῦ ὕδατος καὶ καταψύξῃ τὴν γλῶσσάν μου, ὅτι ὀδυνῶμαι ἐν τῇ φλογὶ ταύτῃ.

εἶπε δὲ ᾿Αβραάμ· τέκνον, μνήσθητι ὅτι ἀπέλαβες σὺ τὰ ἀγαθά σου ἐν τῇ ζωῇσου, καὶ Λάζαρος ὁμοίως τὰ κακά· νῦν δὲ ὧδε παρακαλεῖται, σὺ δὲ ὀδυνᾶσαι·

καὶ ἐπὶ πᾶσι τούτοις μεταξὺ ἡμῶν καὶ ὑμῶν χάσμα μέγα ἐστήρικται, ὅπως οἱ θέλοντες διαβῆναι ἔνθεν πρὸς ὑμᾶς μὴ δύνωνται, μηδὲ οἱ ἐκεῖθεν πρὸς ἡμᾶς διαπερῶσιν.

εἶπε δέ· ἐρωτῶ οὖν σε, πάτερ, ἵνα πέμψῃς αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου·

ἔχω γὰρ πέντε ἀδελφούς· ὅπως διαμαρτύρηται αὐτοῖς, ἵνα μὴ καὶ αὐτοί έλθωσιν εἰς τὸν τόπον τοῦτον τῆς βασάνου.

λέγει αὐτῷ ᾿Αβραάμ· ἔχουσι Μωϋσέα καὶ τοὺς προφήτας· ἀκουσάτωσαν αὐτῶν.

ὁ δὲ εἶπεν· οὐχί, πάτερ ᾿Αβραάμ, ἀλλ᾿ ἐάν τις ἀπὸ νεκρῶν πορευθῇ πρὸς αὐτούς, μετανοήσουσιν.

εἶπε δὲ αὐτῷ· εἰ Μωϋσέως καὶ τῶν προφητῶν οὐκ ἀκούουσιν, οὐδὲ ἐάν τις ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ πεισθήσονται.

παρατηρήσεις:

1) ο πλούσιος δεν έκανε. κάτι κακό….απλά έδειξε αδιαφορία για την δυστυχία του φτωχού.

Κατ αναλογίαν όλοι είμαστε στην θέση του πλούσιου σε σχέση με την Αφρική.

2) ο φτωχός δεν ζήτησε κάτι: απλά έτρωγε τα ψίχουλα του πλούσιου.

Ό,τι κάνει το 95% των εργαζομένων.

3) η μόνη αρετή του φτωχού είναι η υπομονή.

Η εγκαρτέρηση.

Ο φτωχός δεν έκανε κάτι καλό.

Η αμοιβή του είναι πολύ μεγάλη, συγκριτικά με την αρετή του.

4)Ο πλούσιος καταδικάστηκε σε πολύ μεγάλη ποινή ενώ η αμαρτία του ήταν μάλλον μικρή:

βασικά, δεν έδειξε κακό χαρακτήρα, πέραν της αδιαφορίας.

5) Η κόλαση μοιάζει με ισόβια καταδίκη χωρίς καμιά πιθανότητα έφεσης. 

Μετά την απομάκρυνση εκ του ταμείου, ουδέν λάθος αναγνωρίζεται.

Τέτοιο εμπορικό πνεύμα δεν το περίμενα από τον Θεό.

Τον περίμενα πιό μεγάθυμο.

ΚΟΥΝΕΛΙΑ , ΛΙΟΝΤΑΡΙΑ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΠΟΝΕΜΕΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ

 Κουνέλια, Λιοντάρια και άλλες πονεμένες ιστορίες

 

…αν πεις ένα χριστιανό ότι το Τριαδικό δόγμα είναι κατι ανύπαρκτο και ότι , τελοσπάντων, είναι προϊόν συμβιβασμών ανάμεσα στους ορθοδόξους,  τους οπαδούς του Αρείου  και το μεγάλο Κωνσταντίνο, -οι οποίοι,  δεν ήξεραν  τι να κάνουνε για να μην σκοτωθούνε μεταξύ τους- και βρήκανε αυτό τον παράλογο συμβιβασμό  των τριών προσώπων σε μία φύση και δεν ξέρω τι άλλο και από κει και δώθε λεμε αυτό το Δογμα…

Άν πεις σε ένα φανατικό  Χριστιανό ότι όλα αυτά είναι θεωρητικές κατασκευές και ότι ο Χριστός ήταν πχ  ένας θεόπνευστος προφήτης , θα σε μισήσει αφάνταστα… διότι καταρρίπτει όλο το κοσμοείδωλο το οποίο έχει κατασκευάσει  μέσα στο κεφάλι του και βάσει του οποίου υπάρχει και λειτουργεί.

Ανατρέπεται ο κόσμος του. 

Και όταν ανατρέπεται ο κόσμος κάποιου, ανατρέπεται και ίδια η ύπαρξη του… και είναι πάρα πολύ δύσκολο και επώδυνο να επανακαθορίσει  την ύπαρξη του σε νέα δεδομένα.

Σαν να έρθουν εξωγήινοι από ένα μακρινό γαλαξία και να πούνε ότι όλες οι θρησκείες είναι μία κουταμάρα διότι και οι ίδιοι έχουν αποδείξεις ότι ούτε Χριστός -  Θεός υπάρχει ούτε Μωάμεθ προφήτης… ούτε τίποτα… και ότι όλα είναι κουταμάρες και ότι αυτοί έχουν λεπτομέρειες με αόρατες βιντεοκάμερες που μπορούν να μας δείξουν τι έγινε ακριβώς στο όρος των Ελαιών, στον Γολγοθά και στην πορεία του Μωάμεθ από την Μέκκα στην Μεδίνα.

Τό ίδιο χαζά θα χάσκουν όλα τα ιερατεία όλων  θρησκειών,  όταν θα κοιτάνε τις καταγραφές των εξωγήινων,  οι οποίες θα τους αποκαλύπτουν μια αλήθεια πολύ διαφορετική από αυτήν που έχουν  κατασκευάσει μέσα στο κεφάλι τους από τα «ιερά βιβλία».

Το ίδιο αδιέξοδο θα συναντήσεις αν προσπαθήσεις να πείσεις ένα φανατικό κομμουνιστή ότι ο Στάλιν, ο Λένιν και ο Μάο ήταν εγωκεντρικά, εξουσιομανή ανθρωπάκια… και ότι δε δίστασαν να αφήσουν να πεθάνουν από την πείνα 20 εκατομμύρια Κουλάκοι ή 50 εκατομμύρια φτωχοκινέζοι μόνο και μόνο για να μη χάσουν την εξουσία γιατί αλλάζανε οι ισορροπίες μέσα στο κομμουνιστικό κόμμα της κάθε χώρας.

Για να μην μακρηγορώ: 

πιστεύω ότι οι θρησκευτικές, οι πολιτικές και οι λοιπές «ακλόνητες» πεποιθήσεις των ανθρώπων , εδράζονται περισσότερο σε ψυχολογικά αίτια και κίνητρα και λιγότερο είναι αποτέλεσμα αδιάβλητων νοητικών διεργασιών και αποφάσεων. 

Λυπάμαι που το λέω αλλά ο άνθρωπος δεν είναι πολύ περισσότερο από ένα  φοβισμένο κουνέλι που χεζεται πάνω του απ´ το φόβο του μπροστά στον κίνδυνο και προσκυνάει πανεύκολα τον κάθε ισχυρό και, άλλοτε, το φοβισμένο κουνέλι μόλις πάρει λίγη εξουσία παίρνουν τα μυαλά του αέρα και γίνεται ένα χυδαιο και γελοίο κουνέλι που νομίζει ότι είναι  ένα ακαταμάχητο λιοντάρι.

Η ΣΚΟΥΡΙΑΣΜΕΝΗ ΠΑΝΟΠΛΙΑ

 Κάποτε διάβασα ένα πολύ ωραίο παραμύθι για ενήλικες,  που λεγόταν «ο ιππότης με την σκουριασμένη πανοπλία». 

Αφορούσε έναν ιππότη ο οποίος ήταν υπόδειγμα αλτρουισμού, γενναιότητος, υπόδειγμα οικογενειάρχη, υπόδειγμα κοινωνικού ακτιβιστή…..

…ακτιβιστή πολεμιστή  που πάντα προσπαθούσε να σκοτώσει τους δράκους που απειλούσαν την οικογένειά του και την πατρίδα του. 

Το ενδιαφέρον είναι ότι,  ενώ αρχικά άρχισε να σκοτώνει δράκους που πραγματικά υπήρχαν εκεί στην περιοχή του και πραγματικά απειλούσαν τους δικούς του ανθρώπους, όταν τελείωσαν αυτοί οι δράκοι, άρχισε να πλήττει αφόρητα…

…άρχισε  να νιώθει  ένα υπαρξιακό κενό, να είναι «χωρίς στόχο και χωρίς αντικείμενο».

…επαψε να νιώθει σημαντικός όπως πριν που ήταν ήρωας που σκότωνε δράκους. 

Τελικά, αποφάσισε πως αφού τελείωσαν οι κοντινοί δράκοι , «έπρεπε» , «είχε καθήκον» να σκοτώσει και τους μακρινούς δράκους.

…έτσι, έβαλε πάλι την πανοπλία του και έφυγε για να βρεί και να σκοτώσει τους  πιο μακρινούς δράκους.

Αφου τα κατάφερε, πήγε και σε πιο μακρινούς και μετά,  όλο και πιο μακρινούς,  με αποτέλεσμα να λείπει συνεχώς από την οικογένεια του αλλά και στο τέλος να μη βγάζει καθόλου την πανοπλία του !

Η οποία πανοπλία, στο τέλος,  σκούριασε απάνω του και τον παγίδευσε…. διότι δεν μπορούσα την βγάλει!

 Έμεινε μόνιμα εγκλωβισμένος εκεί μέσα!. 

Δηλαδή η πανοπλία του , αυτή που τον έκανε άτρωτο, ήταν και αυτή που τον παγίδευσε!

Έγινε η φυλακή του!. 

Και όχι μόνο αυτό, αλλά τσακώθηκε και με την οικογένειά του:

 και η γυναίκα του και τα παιδιά του τον έβριζαν που έγινε ένας αόρατος για αυτούς ήρωας,  αφού συνεχώς έλειπε. 

Τον κατηγορούσαν για αναλγησία, για έλλειψη ενδιαφέροντος και τελικά, γιά εγωισμό και για σκληρότητα. 

Ποιόν?

…. αυτόν που ήτανε «ο πιο άνθρωπος από όλους»,  αυτός «που θυσίασε την ζωή του για τους άλλους» κλπ.

Έμεινε μόνος, έρημος, εγκαταλειμμένος και …μαλάκας, μέσα στην σκουριασμένη πανοπλία του.

Με πολύ ψυχικό κόπο άρχισε να κάνει αυτοκριτική : 

ξεκίνησε ένα αργό ταξίδι αυτογνωσίας.

Αναγνώρισε ότι οι «αποστολές διάσωσης» και οι δρακομαχίες ήταν μάλλον ασκήσεις αυτοεπιβεβαίωσης.

Τελικά , δεν ήταν ήρωας : ήταν απλά ένας ανώριμος, ένας κουφιοκεφαλάκης που έκανε τον σπουδαίο.

Ήθελε να εκβιάσει την ευγνωμοσύνη τους με το στανιό.

Ήταν τόσο ανασφαλής που είχε ανάγκη αισθήματα ευγνωμοσύνης για να νιώθει ασφάλεια πως δεν θα εγκαταλειφθεί.

Αποφάσισε να κάνει μιά προσπάθεια να βγάλει  την πανοπλία και να γίνει κανονικός άνθρωπος.

…αλλά, η γαμημένη η πανοπλία του ήταν πλέον  η ταυτότητά του.

….χωρίς αυτήν ήταν ένα μηδενικό…ένας γυμνοσάλιαγκας:

γλοιώδης, ευάλωτος , αηδιαστικός.

Ζήτησε βοήθεια…ποιός? 

ΑΥΤΟΣ!

Ο ΤΡΟΜΕΡΟΣ!

Ο ΑΥΤΟΔΥΝΑΜΟΣ!

Ήταν μια μακρά, επώδυνη διαδικασία.

Τελικά την έβγαλε μετα κόπων , πόνων και βασάνων.

Τον βοήθησαν και οι δικοί του άνθρωποι.

Έγινε πιό ανθρώπινος όταν έγινε πιό ευάλωτος.

Και πιο πονεμένος.

ΠΩΣ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΤΕ ΚΑΛΗ ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

 Λοιπόν...επειδή μερικοί πολύ πιό νέοι με ρωτάνε συμβουλές τι να κάνουν για να περάσουν καλά στη ζωή τους, αποφάσισα να δώσω μια περιληπτική οδηγία γιά καλή ζωή στην Ελλαδίτσα.

...λοιπόν... τα βασικά, μάγκες , είναι δύο: 

διορίζεσαι στο Δημόσιο και μετά αρχίζεις να το βρίζεις. 

Δοκιμασμένη τακτική .

Βέβαια, βγάζεις πρώτα μιά βλαχοσχολή και ένα βλάχο-μεταπτυχιακό .

Και παράλληλα διορίζεσαι στο δημόσιο. 

Μόλις διοριστείς, μπαίνεις στον «ευρύτερο προοδευτικό και κινηματικό χώρο» : 

δηλαδή κάνεις φασαρία και γνωριμίες.

Όσο περνάνε τα χρόνια, θα γίνεις ακλόνητος: παλιός στο δημόσιο και με αγωνιστικές περγαμηνές; 

Άπαιχτος θα είσαι. 

Μετά, αν πράγματι θέλεις να ασχοληθείς με κάτι σοβαρά, επιστημονικό ή άλλο δημιουργικό, θα έχεις όλες τις ευκολίες: κανείς δεν τα βάζει με ένα παλιό στην υπηρεσία και στους κοινωνικούς αγώνες.

Χώρια που θα χαρούν και οι σύντροφοί σου, που δεν θα μπερδεύεσαι στα πόδια τους.

Ο ΤΖΟΡΝΤΑΝ ΠΗΤΕΡΣΟΝ ΚΛΑΙΕΙ ΧΩΡΙΣ ΣΑΦΗ ΑΙΤΙΑ

 

…πέρισυ- πρόπερσυ έβλεπα και εγώ τον Τζόρνταν Πήτερσον  στο Γιου Τιουμπ.

Χαρισματικός ομιλητής, χειμαρρώδης, ετοιμόλογος στις ερωτήσεις , φτιάχνει τεράστιες προτάσεις με άψογη συντακτική τακτοποίηση

 Προφορική αυτοσχεδίαση  στο δευτερόλεπτο.

Ο λόγος του μοιάζει με επεξεργασμένο γραπτό κείμενο.

Μου άρεσε που ήταν κατά της πολιτικής ορθότητας.

Κατά τα άλλα, ασαφής.

Ατομική ευθύνη, προσωπική βελτίωση.

Δεξιά προσέγγιση: ουδείς λαμογιοπρωθυπουργός ευθύνεται γιά τίποτα, όλοι οι εργοδότες καλοί, οι πόλεμοι ανύπαρκτοι, οι πεινασμένοι αόρατοι (αν υπάρχουν, φταίνε για την τύχη τους: δεν προσπάθησαν αρκετά να βελτιώσουν το βιογραφικό τους).

…ασάφεια και αποφυγή των θεμάτων που καίνε: 

πείνα, εκμετάλλευση, βία ανάμεσα στα έθνη και τις τάξεις.

Κοινώς αποδεκτές θέσεις- συμβουλές και κούφια ευσυγκινησία.

Δεν γίνεται διαφορετικά να έχεις εκατομμυρια ακολούθους…πρέπει όλοι να ικανοποιηθούν.

Πλάκα έχει ο συναισθηματισμός του: στην αρχή οι ομιλίες του ήταν σε απλά παθιασμένο στυλ.

Απο τότε που άρχισε να κλαίει μιλώντας, τον εγκατέλειψα.

Πολύ κλάμα, ρε παιδί μου…

«οι δωδεκα  κανόνες για την ζωή» είναι από την εφαρμογή αναγνωσης blinkist

…τι και αν είσαι φτωχός?

…απόλαυσε την μπίρα σου και δες το ματς στην τηλεόραση:

Life is hard and full of sorrow, so it’s important to celebrate the small joys in life.

…και προ παντός μην σε πιάνει θυμός με κανένα για την φτώχεια σου: κανείς άλλος δεν φταίει παρά μόνο εσύ.

The world is filled with injustices, but we should not blame others for our lot in life.