εξ όνυχος , τον λέοντα

 «Αρχή άνδρα δείκνυσι» λέγανε οι σοφοί αρχαίοι και , ως συνήθως, είχαν δίκιο: 

η ανάληψη εξουσίας αναδεικνύει τον χαρακτήρα. 

Αυτό το λένε και το παραδέχονται και οι σύγχρονοι γκουρού του management που  μελετούν την αποτελεσματικότερη  άσκηση και   διαχείριση της εξουσίας.

Το πρόβλημα είναι ότι άλλοτε η εξουσία κάνει τον άνθρωπο καλύτερο και άλλοτε τον κάνει χειρότερο…

 …και δεν υπάρχει ένας εύκολος τρόπος να προβλέψεις πότε θα συμβεί το ένα και πότε το άλλο. 

Για παράδειγμα, έχω δει καλούς  και μετριόφρονες ανθρώπους που μόλις πάρουν την εξουσία, παίρνουν τα μυαλά τους αέρα και γίνονται αμετροεπείς , εξουσιολάτρες και  εγωκεντρικοί.

Και από την άλλη, έχω δει διάφορους παρακατιανούς  που δεν τους εκτιμούσε κανένας και οι οποίοι, όταν πάρουν ευθύνες και εξουσία,  κατά κάποιο τρόπο ανθίζουν. 

Γίνονται πιο εργατικοί, αναλαμβάνουν πρωτοβουλίες, θέτουν στόχους, γίνονται πιο υπεύθυνοι.

Απίστευτα πράγματα. 

Τελικά ο άνθρωπος είναι εξαιρετικά πολύπλοκη κατασκευή: μερικοί διαφθείρονται εύκολα και μερικοί, με  λίγη εμπιστοσύνη που τους δείχνεις, γίνονται  λιοντάρια. 

Το σημαντικό είναι να μπορείς να κάνεις διάγνωση εκ των προτέρων ποιός θα γίνει πόντικας και ποιος λέοντας.

Δεν είναι εύκολο…αλλά νομίζω υπάρχει τρόπος: η ανάθεση μικρών καθηκόντων που σταδιακά αυξάνουν σε δυσκολία και απαιτήσεις.

Αν στα μικρά τα πάει καλά, μάλλον θα τα πάει καλά και στα μεγάλα, αργότερα.

Αν στα μικρά αρχίσει τις τσαπατσουλιές, τις απατεωνιές και τα ψέμματα…άστον….είναι καμμένο χαρτί.

Στα μικρά πράγματα βλέπεις τον χαρακτήρα.

Δεν χρειάζεται να πιάσεις την αγαπημένη  σου , επ´ αυτοφόρω, σε παρτούζα: 

ένας κρυφός καφές με τον πρώην της , είναι αρκετό σημάδι ότι είναι μάλλον αναξιόπιστη σύντροφος.

όταν σκουριάζει η πανοπλία…

 Κάποτε διάβασα ένα πολύ ωραίο παραμύθι για ενήλικες,  που λεγόταν «ο ιππότης με την σκουριασμένη πανοπλία». 

Αφορούσε έναν ιππότη ο οποίος ήταν υπόδειγμα αλτρουισμού, γενναιότητος, υπόδειγμα οικογενειάρχη, υπόδειγμα κοινωνικού ακτιβιστή…..

…ακτιβιστή πολεμιστή  που πάντα προσπαθούσε να σκοτώσει τους δράκους που απειλούσαν την οικογένειά του και την πατρίδα του. 

Το ενδιαφέρον είναι ότι,  ενώ αρχικά άρχισε να σκοτώνει δράκους που πραγματικά υπήρχαν εκεί στην περιοχή του και πραγματικά απειλούσαν τους δικούς του ανθρώπους, όταν τελείωσαν αυτοί οι δράκοι, άρχισε να πλήττει αφόρητα…

…άρχισε  να νιώθει  ένα υπαρξιακό κενό, να είναι «χωρίς στόχο και χωρίς αντικείμενο».

…επαψε να νιώθει σημαντικός όπως πριν που ήταν ήρωας που σκότωνε δράκους. 

Τελικά, αποφάσισε πως αφού τελείωσαν οι κοντινοί δράκοι , «έπρεπε» , «είχε καθήκον» να σκοτώσει και τους μακρινούς δράκους.

…έτσι, έβαλε πάλι την πανοπλία του και έφυγε για να βρεί και να σκοτώσει τους  πιο μακρινούς δράκους.

Αφου τα κατάφερε, πήγε και σε πιο μακρινούς και μετά,  όλο και πιο μακρινούς,  με αποτέλεσμα να λείπει συνεχώς από την οικογένεια του αλλά και στο τέλος να μη βγάζει καθόλου την πανοπλία του !

Η οποία πανοπλία, στο τέλος,  σκούριασε απάνω του και τον παγίδευσε…. διότι δεν μπορούσα την βγάλει!

 Έμεινε μόνιμα εγκλωβισμένος εκεί μέσα!. 

Δηλαδή η πανοπλία του , αυτή που τον έκανε άτρωτο, ήταν και αυτή που τον παγίδευσε!

Έγινε η φυλακή του!. 

Και όχι μόνο αυτό, αλλά τσακώθηκε και με την οικογένειά του:

 και η γυναίκα του και τα παιδιά του τον έβριζαν που έγινε ένας αόρατος για αυτούς ήρωας,  αφού συνεχώς έλειπε. 

Τον κατηγορούσαν για αναλγησία, για έλλειψη ενδιαφέροντος και τελικά, γιά εγωισμό και για σκληρότητα. 

Ποιόν?

…. αυτόν που ήτανε «ο πιο άνθρωπος από όλους»,  αυτός «που θυσίασε την ζωή του για τους άλλους» κλπ.

Έμεινε μόνος, έρημος, εγκαταλειμμένος και …μαλάκας, μέσα στην σκουριασμένη πανοπλία του.

Με πολύ ψυχικό κόπο άρχισε να κάνει αυτοκριτική : 

ξεκίνησε ένα αργό ταξίδι αυτογνωσίας.

Αναγνώρισε ότι οι «αποστολές διάσωσης» και οι δρακομαχίες ήταν μάλλον ασκήσεις αυτοεπιβεβαίωσης.

Τελικά , δεν ήταν ήρωας : ήταν απλά ένας ανώριμος, ένας κουφιοκεφαλάκης που έκανε τον σπουδαίο.

Ήθελε να εκβιάσει την ευγνωμοσύνη τους με το στανιό.

Ήταν τόσο ανασφαλής που είχε ανάγκη αισθήματα ευγνωμοσύνης για να νιώθει ασφάλεια πως δεν θα εγκαταλειφθεί.

Αποφάσισε να κάνει μιά προσπάθεια να βγάλει  την πανοπλία και να γίνει κανονικός άνθρωπος.

…αλλά, η γαμημένη η πανοπλία του ήταν πλέον  η ταυτότητά του.

….χωρίς αυτήν ήταν ένα μηδενικό…ένας γυμνοσάλιαγκας:

γλοιώδης, ευάλωτος , αηδιαστικός.

Ζήτησε βοήθεια…ποιός? 

ΑΥΤΟΣ!

Ο ΤΡΟΜΕΡΟΣ!

Ο ΑΥΤΟΔΥΝΑΜΟΣ!

Ήταν μια μακρά, επώδυνη διαδικασία.

Τελικά την έβγαλε μετα κόπων , πόνων και βασάνων.

Τον βοήθησαν και οι δικοί του άνθρωποι.

Έγινε πιό ανθρώπινος όταν έγινε πιό ευάλωτος.

Και πιο πονεμένος.

Fuck you! : το τέλειο μάντρα ψυχικής ευεξίας και βελτίωσης

 ….οι λέξεις δεν είναι απλά εργαλεία επικοινωνίας: 

 συνιστούν και αδιόρατα κοινωνικά σημάδια και  κοινωνικά μηνύματα.

…μηνύματα που χρήζουν περαιτέρω ερμηνείας και επεξεργασίας.

Μηνύματα πάνω σε κοινωνικές αλλαγές.

….σοβαρές αλλαγές στην σκέψη και  στο συναίσθημα που αρχικά περνάνε ξώφαλτσα , αόρατες στα μάτια, την ψυχή  και το μυαλό .

…στην αρχική φάση δεν τις παίρνεις είδηση και, όταν θεριέψουν, γίνονται τσουνάμι που σε παρασέρνει… 

…σαν ανίσχυρο  άχυρο σε ορμητικό ποτάμι.

…πχ η αλλαγή λεξιλογίου  που κάνει ο Κασελάκης είναι τεράστιας σημασίας πάνω στην πολιτική κατεύθυνση του ΣυΡιζΑ: 

 αλλάζοντας λεξιλόγιο,  αλλάζεις προτεραιότητες,  αλλάζεις και πολιτική.

Στο παρακάτω βίντεο που μοιάζει χιουμοριστικό γιατί ο Οσσο ή αλλιώς Σρι Ρασνίς  είχε αναγάγει το τρολάρισμα σε τεχνική περάσματος φιλοσοφικών ιδεών στους οπαδούς του και στην κοινωνία, λέει σοβαρά πράγματα. 

Το να εγκαταλειφθεί από την κοινωνία η λέξη «Θεός» και να αντικατασταθεί με τη λέξη «fuck», είναι επαναστατικής σημασίας.

Τρολάρει φυσικά και τον Νίτσε  ο οποίος γκρέμισε τον Θεό  από το βάθρο του, για να φτιάξει  τον «υπεράνθρωπο»…

…. αλλά αν ζωντάνευε ξανά…. και έβλεπε ότι, αντί για υπεράνθρωποι οι άνθρωποι  έγιναν  κλόουν, προφανώς θα έφερνε τον Θεό πίσω στο βάθρο του.

https://youtu.be/6D7rWLzloOI?si=tOCULASUx5IAxFDd

τρέχα υπέρ….

 Νόμιζα ότι γιά να εκλεγείς βουλευτής πρέπει, εκτός από υποσχέσεις , να δίνεις πολλές χειραψίες , να αγκαλιάζεις  γέρους , να φιλάς μωρά και να χαϊδεύεις σκύλους κάνοντας  γούτσου γούτσου γούτσου. 

Τελικά διαπιστώνω από την συμφοιτήτριά μου την Γκάγκα πως  θέλει και τρέξιμο: 

φοράς κολλητή φόρμα και ακριβά αθλητικά παπούτσια και κάνεις ότι τρέχεις σε αγώνα συμπαράστασης υπέρ του Τάδε και του  Δείνα .

Το παράχεσαν οι εκλογομάγειρες με την fitness.

Παλιά αρκούσαν μια δυο χαλαρές πορείες ειρήνης με την ΚΝΕ  και μετά ρετσίνα και κουτούκι.

Solitude therapy

 …”the temporary relief of loneliness

🙂

by a blonde”

“I've never been lonely. I've been in a room -- I've felt suicidal. I've been depressed. I've felt awful -- awful beyond all -- but I never felt that one other person could enter that room and cure what was bothering me...or that any number of people could enter that room. In other words, loneliness is something I've never been bothered with because I've always had this terrible itch for solitude. It's being at a party, or at a stadium full of people cheering for something, that I might feel loneliness. I'll quote Ibsen, "The strongest men are the most alone." I've never thought, "Well, some beautiful blonde will come in here and give me a fuck-job, rub my balls, and I'll feel good." No, that won't help. You know the typical crowd, "Wow, it's Friday night, what are you going to do? Just sit there?" Well, yeah. Because there's nothing out there. It's stupidity. Stupid people mingling with stupid people. Let them stupidify themselves. I've never been bothered with the need to rush out into the night. I hid in bars, because I didn't want to hide in factories. That's all. Sorry for all the millions, but I've never been lonely. I like myself. I'm the best form of entertainment I have. Let's drink more wine!"

• Charles Bukowski

κριτικές ταβερνιάρηδων και γιατρών

...προσοχή στα άτομα που γράφουν πολλές κριτικές εστιατορίων στο Google και TripAdvisor: 

εάν είναι υμνητικές, είναι μαιμού.

...προφανώς απο υποχρέωση.

....άρα, απατεώνας ο τύπος: ξεπληρώνει τις υποχρεώσεις του με γλύψιμο.

Άμα γράφει  υπερβολές όπως «υπέροχο ταξίδι γεύσεων», «το καλύτερο εστιατόριο στην Ελλαδα,  ever», σημαίνει ότι εκτός απο γλύφτης, είναι και βλάκας.

Καρφώνεται μόνος του.

Αν πάλι τον ενοχλούν   συνεχώς  «οι σερβιτόροι» , η «εξυπηρέτηση» και το «σέρβις», μάλλον είναι ψιλομαλάκας κομπλεξικός που θέλει να ασκεί ψήγματα εξουσίας.

Τα παραπάνω ισχύουν και για νοσοκομεία και γιατρούς.

Άμα ακούω «ο καλύτερος γιατρός έβερ», κουμπώνομαι και για τον πελάτη και για τον γιατρό.

Αν πάλι του φταίνε όλα γιατί δεν του χαιδέψανε πολύ το κεφαλάκι, μάλλον δεν τον πρόσεχε αρκετά η μάννα του στην παιδική του ηλικία.

Ελλιπής θηλασμός ή ανεπαρκής μαστός, λένε οι οπαδοί της ψυχανάλυσης.

Υμνοι και κεραυνοί είναι εξ ίσου ύποπτοι.

Ξεφορτωθείτε μας, ρε.

Ο Νετσάγεφ : επάγγελμα λυσσασμένο σκυλί

 

Εμείς οι μικροαστοί, ποτέ δεν θα καταλάβουμε το σκεπτικό τους των τρομοκρατών…

…είτε αριστερών,  είτε τζιχαντιστών.

….με το δικό μας μυαλό.

Πρέπει να διαβάζουμε τα δικά τους κείμενα.

Αναρχικά, ακροαριστερά, θρησκευτικά.

Το ίδιο ισχύει και με τους εξτρεμιστές τζιχαντιστές: δεν μπορούμε να τους νουθετήσουμε , δεν μπορούμε να τους κατατάξουμε αξιακά,  με τα δικά μας επιχειρήματα:

είναι σε άλλο κόσμο αξιών και, τις αξίες που εμείς σεβόμαστε,  αυτοί τις βρίσκουν γελοίες.

το ίδιο και οι ακροαριστεροί: 

Όλοι οι αναρχικοί  επαναστάτες έχουν διαβάσει την «κατήχηση του επαναστάτη» του Νετσάγεφ: ένα κείμενο 150 ετών που συγκινεί και εμπνέει ακόμη.

Οι Ρουβίκωνες,  ο Κουφοντίνας κλπ, σίγουρα το έχουν διαβάσει.

Διάλεξα λίγες σελίδες ενδεικτικές.

…ο αυθεντικός επαναστάτης , όπως περιγράφεται από τον Νετσάγεφ, είναι ένα όν που μοιάζει απάνθρωπο…κάτι σαν τέρας.

… προφανώς  είναι κάποιο όν αποανθρωποιημένο: πως αλλιώς θα άντεχε δεκάδες χρόνια σε μπουντρούμια και Γκουαντανάμο?

Μόνο μια ισχυρή - σχεδόν απάνθρωπη- πίστη, σε κάθιστά τόσο ανθεκτικό.