Brave New Woke World

 Bra

ve New -Woke- World

Στην ταινία 300 μου είχε κάνει εντύπωση που ο Ξερξης ήταν ένας πανύψηλος κακός τραβεστί . 

Καμία σχέση με την πραγματικότητα… γιατί οι απεικονίσεις του Ξέρξη σε διάφορα αρχαία γλυπτά δείχνουν ένα τύπο με μακριά γένια και με πλήρη αρρενωπότητα στο στυλ.

Γινόταν βέβαια αντιπαράθεση με τον αρρενωπό Λεωνίδα ο οποίος ήταν σαν μπόντι-μπίλντερ αλλά φαίνεται πως η ιδέα ενός κοσμοκράτορα-τραβεστί είχε αρχίσει από τότε να απασχολεί τον κόσμο. 

Επειδή δεν πιστεύω ότι το Hollywood κάνει τυχαία έστω και την παραμικρή λεπτομέρεια στις μεγάλες παραγωγές, καθόσον περνάει μηνύματα στο λαουτζίκο και καθοδηγεί στην ουσία τις μάζες, νομίζω ότι από τότε -πριν από 16 χρόνια- ήδη είχε αρχίσει να διαμορφώνεται η εικόνα μιας δυστοπικής κοινωνίας όπου κυριαρχούν οι τραβεστί. Παρανοϊκό θα μου πείτε…δεν ξέρω.

Σημασία έχει ότι από το «χαριτωμένο γκέι» κίνημα, περάσαμε στο γκέι κίνημα το απειλητικό, το εκδικητικό και το εξουσιαστικό.

Ο “θαυμαστός καινούργιος κόσμος” του Χάξλεϋ που γράφτηκε το 1930 και αφορούσε τις πλήρως προγραμματισμένες από το κράτος γεννήσεις και με παιδιά που δεν έχουν καμιά συναισθηματική σχέση με τους βιολογικούς γονείς, ίσως θα βρει επαλήθευση ένα αιώνα αργότερα.

…μόνο που τα “προϊόντα” θα είναι άφυλα μωρά που η παραγωγή τους θα είναι προγραμματισμένη από τα woke κινήματα…

«έμπλεξε»

 Όταν ήμουνα μικρός, η τελοσπάντων νέος, ενδιαφερόμουν να καταλάβω τους ανθρώπους και τις σχέσεις μεταξύ τους. 

Ρωτούσα  λοιπόν τον πατέρα μου ο οποίος ήταν ένας μορφωμένος τύπος , αρκετά ευέξαπτος και ισχυρογνώμων , να  σχολιάσει την συμπεριφορά κάποιων γνωστών του.

Όταν σχολίαζε την γυναίκα κάποιου από όλους αυτούς, χρησιμοποιούσε  δύο λέξεις:  

είτε έλεγε ότι αυτός έχει μιά «θαυμάσια γυναίκα» είτε, ότι «έμπλεξε».

Το «θαυμάσια γυναίκα» το καταλάβαινα,  το «έμπλεξε» δεν καταλάβαινα και τον ρωτούσα τι σημαίνει .

Βασικά ξεκάθαρη απάντηση δεν έδινε  αλλά έπαιρνε μια σοβαρή έκφραση, σήκωνε τα φρύδια του, κουνούσε το κεφάλι του και έλεγε:;

Τι να σου πω; 

Είναι απλό,  «έμπλεξε». 

Καταλάβαινα ότι εννοούσε ότι η κυρία ήταν πηγή προβλημάτων… οκ … αλλά τι είδους προβλημάτων?

Φανταζόμουν ερωτικών , απιστίες κλπ αλλά, στην πορεία, διαπίστωσα ότι αυτά ήταν τα λιγότερο συχνά και ότι τα πραγματικά μπλεξίματα είχαν να κάνουν με συμπεριφορές : 

με γυναίκες αυταρχικές, κυριαρχικές, γλωσσοκοπάνες, απαιτητικές, γκρινιάρες, προσβλητικές και πάει λέγοντας. 

Στην πορεία αυτό το επιβεβαίωσα  και με άλλους που έκανα παρέα:  

με κάτι γεροντοπαλίκαρα, διαζευγμένους,  καταπονημένους οικογενειάρχες και λοιπούς που είχαν γυναίκες που τους καταπίεζαν ή κσι κακοποιούσαν,  αλλά που δεν τολμούσαν να τις εγκαταλείψουν. 

Περιέργως, και αυτοί, χρησιμοποιούσαν την λέξη-κλειδί : «έμπλεξα»

Μαθαίνοντας την γλώσσα  κσλυτερα, κατάλαβα ότι το «έμπλεξα» έχει ετυμολογική σχέση με την αρχαίες λέξεις «εμπλέκω» και  «εμπλοκή».

Εν -πλοκή , εμπλοκή, σημαίνει δυσλειτουργία λόγω διαταραχής της «πλοκής».

Της ομαλής πλοκής, της σωστής συναρμογής. 

Γρέζια δηλαδή ανάμεσα στους οδοντωτούς τροχούς.

Ξέρανε όλοι αυτοί οι τύποι -από εμπειρία- ότι όταν παίζουν γρέζια  ανάμεσα στα γρανάζια - συζύγους,  άστα να πάνε : 

κολλάει η μηχανή. 

Γι’ αυτό , πχ λέγανε επιγραμματικά : 

άτυχος ο Μάκης .

Καλό παιδί… αλλά «έμπλεξε».

Να περνάς καλά, γιαγιά

…χαλκάδες στην μύτη, χαλκάδες  στα αυτιά, χαλκάς στην γλώσσα , στο φρύδι, στον αφαλό. 

«Πρωτοποριακό» κούρεμα : ξυρισμένες  φαβορίτες κσι κρόταφοι , γλώσσες μαλλιών πράσινες, κόκκινες, μπλέ. 

Πιτσιρίκια, Λύκειο. 

«Γιαγιά τι κάνεις; Εισαι καλά;»

Χαιρετάνε μιά γριά δίπλα  μου , στην καφετέρια. 

Κάθονται όρθιες: 

Καλώς τα! Καθίστε να σας δώ!

(Μάλλον έχει να τις δει καιρό )

«Μπα, δεν δεν κάτσουμε… έχουμε να πάμε κάπου».

«Εσύ γιαγιά ; Είσαι καλά;»

Καλά παιδάκι μου… γεράματα. 

Πονάνε τα κόκκαλά μου.

Πήγα και στον οφθαλμίατρο… έχω ωχρά  κηλίδα.

Η απάντηση της γιαγιάς  μάλλον δεν ικανοποίησε τις μικρές. 

Γεράματα! Τι νόημα έχει να επικαλείται γεράματα μιά γριά ! 

Πόσο ενδιαφέρον να έχει μια τέτοια δήλωση !

«Μια χαρά είσαι γιαγιά! 

Να περνάς καλά!»

Τώρα παραξενεύτηκε η γριά: 

Δηλαδή τι να κάνει για να περνάει καλά ;

Να πάει σε πάρτυ γέρων ; 

Να διώξει την ωχρά κηλίδα με ευχέλαιο ; 

Να παίζει συνεχώς μπιρίμπα; 

Τα πιτσιρίκια ήταν αμήχανα όπως και η γιαγιά. 

Δεν είχαν τι να  πούνε.

Τι να της πουν;

… για τον Τάσο και τον Ντίνο που έγιναν μαζί ντίρλα χτες με μπάφους και μπύρες;

Χάσμα επικοινωνίας. 

Καλά… έλα εδώ.

Πάρτε είκοσι ευρώ για  ένα καφέ. 

Βρήκε διέξοδο η γιαγιά. 

«Ε, δεν είναι ανάγκη,  γιαγιά !»

…είπε η εγγονή και άρπαξε το εικοσάρικο, 

«Άντε γεια! 

Να περνάς καλά!»

Βαρετοί γέροι . 

…μέχρι να σου δώσουν είκοσι ευρώ πρέπει να ακούσεις ένα σωρό βάσανα.

σοβιετικός υπεράνθρωπος:

 Σοσιαλιστικός ρεαλισμός: 

…μνημείο Γιούρι Γκαγκάριν, Μόσχα.

Ο νέος υπεράνθρωπος παρήχθη από την γραμμή παραγωγής υπερανθρώπων.

Ένας άνθρωπος πύραυλος, ένα αποανθρωποποιημένο όν στην υπηρεσία ενός ανώτερου σκοπού…της  οικοδόμησης της «νέας κοινωνίας», του Σοβιετικού Παραδείσου.

Αυτό το όραμα υπηρετούν - τί λέω?…υποχρεούνται  να υπηρετούν-  οι Σοβιετικοί καλλιτέχνες.

…γι ´αυτό, υπάρχουν.

Αλλιώς, θα ήταν αντεπαναστάτες.

Η ομοιότης του στυλ  με τον Ρόμποκοπ ή κάποιον χολυγουντιανό σούπερ ήρωα τύπου Κάπτεν Αμέρικα, είναι εντυπωσιακή: 

λείπει η έκφραση, το συναίσθημα , η αγάπη , η αμφιβολία, ο φόβος.

Μηχανές… που υπηρετούν  το καθεστώς.

Την Κεντρική Επιτροπή του Κόμματος ή  την «Ελεύθερη Αγορά» και  το Χρηματιστήριο Αξιών της Νέας Υόρκης.

Λίγη βλακεία ωφελεί

 Η πολλή αντίληψη είναι σαν την οξεία όραση: βλάπτει… γιατί βλέπει όλες τις σκατότρυπες δεξιά αριστερά που είναι κάπως κουκουλωμένες.

Ανυπόφορο.

Η πολλή φαντασία βλάπτει κσι αυτή : 

σε παρασύρει σε ιδανικούς κόσμους κσι καταστάσεις ανέφικτες. 

Φαντάζεσαι την Τούλα γιά Μόνικα Μπελούτσι.

Βραχυχρόνιες απολαύσεις με συνοδές απογοητεύσεις. 

Είνσι αναπόφευκτο… βαφτίζεις με την φαντασία την  μαρίδα συναγρίδα αλλά  το γεύμα θα είναι  ελάχιστο.

Έχεις τρομερή μνήμη;

… άλλη κατάρα αυτή! 

…η χειρότερη: αν δεν μπορείς μα απαλλαγείς σπό τις επώδυνες αναμνήσεις που είναι και οι περισσότερες, πας γιά νεύρωση , κατάθλιψη κλπ

Γενικά η εξυπνάδα βλάπτει ενώ η βλακεία ωφελεί : 

Συνήθως ο βλάκας είνσι ευτυχής μέσα στην βλακεία του .

Άσε που νομίζει πως είναι κσι ο πιό μάγκας.

Τα πιο επιτυχημένα ζευγάρια αποτελούνται σπό ένα πονηρό κσι ένα βλάκα που τον υπακούει ή από δυο βλάκες που συμφωνούν. 

Οι έξυπνοι σκοτώνονται μεταξύ τους.

Τα πρόβλεψε όλα η Φύση…

…για να υπάρχει βιολογική ισορροπία.

Λυπάμαι που οι άστεγοι δεν παιζουν πια ποδόσφαιρο

 ...αν κάποιος θεονήστικος μου ζητήσει μιά τυρόπιτα ή ένα κουλούρι , προφανώς θα του το δώσω να ξεπεινάσει ό άνθρωπος, έστω προσωρινά.

Δεν θα του άρνηθώ... όπως κάποιοι που αρνούνται από λόγους αρχής  την φιλανθρωπία,  γιατί τάχα είναι «υποκρισία» και «μπάλωμα» και πρέπει πρώτα «να πέσει ο καπιταλισμός»  για να υπάρξει μόνιμη λύση...κλπ ανοησίες.

Απ´ την άλλη μεριά, κάποιες μορφές ευκαιριακής φιλανθρωπίας παίρνουν διαστάσεις νοσηρές: 

κάποιοι μαλακοεγγλέζοι μίσθωσαν ένα πεντάστερο ξενοδοχείο και έβαλαν μεσα 28 αστέγους να περάσουν ζωή και κότα για δυό μέρες, τα Χριστούγεννα. 

Και μετά το καταπληκτικό -γουάουα!!!- διήμερο,  μέσα στα σατέν σεντονια και το χλαπάκιασμα με τις γκουρμεδιές και τους καπνιστούς σολωμούς, πίσω πάλι στην χαρτόκουτα!

Σόρρυ, κύριοι φιλάνθρωποι Εγγλέζοι, αλλά μου μοιάζει λίγο σαδιστικό όλο αυτο το πράγμα.

Αυτό είναι  που τους λείπει? το τέλειο διήμερο?

...η μήπως λίγη μόνιμη ζέστη και ασφάλεια ?

Το ίδιο αίσθημα νοσηρής φιλανθρωπίας και ενδιαφέροντος,  είχα και με τον ποδοσφαιρικό αγώνα που είχε  παίξει ο Κυριάκος με τους ποδοσφαιριστές της Εθνικής του 2004 εναντίον της «Εθνικής Αστέγων» προ διετίας: δηλαδή κάποιοι εύποροι κονομημένοι , γυμνασμένοι και χορτάτοι , αποφάσισαν να παίξουν μπάλα και να «διασκεδάσουν» εναντίων μιάς ομάδας άθλιων που κοιμούνται στα πεζοδρόμια!

...και είναι αυτό «ενδιαφέρον» και «φιλανθρωπία» και «ευαισθητοποίηση»?

Ρε θα τρελαθούμε εντελώς?

Τώρα πάλι μαλακία...ο κύριος Κυριάκος: πήγε λέει, μέ «τόλμη» στα άθλια στέκια των τοξικομανών στην Ομόνοια και έκανε ...επιθεώρηση....συγγνώμη επίσκεψη ενδιαφέροντος και συζήτησε κλπ κλπ με πρώην και νυν (?) πρεζόνια και διαμόρφωσε άποψη για το πρόβλημα και μπλα.. μπλα... μπλα....

Και μετά τα πρεζάκια βαράγανε τις ενέσεις στον λαιμό και στα αρχίδια τους και οι κοπέλες πηδιότανε στο πεζοδρόμιο με γέρους και γύφτους για δέκα ευρώ.

Μπράβο, εύγε! ...υπέροχη η ευαισθητοποίηση της πολιτικής ηγεσίας.

Να μας ξανάρθετε, σας περιμένουμε.

Παραμονές Χριστουγέννων 2016: ΝΔ εναντίον Εθνικής αστέγων

https://www.iefimerida.gr/news/308762/o-mitsotakis-epaixe-podosfairo-me-ton-gio-toy-kontra-stin-ethniki-astegon-eikones

«οντολογικό θεμέλιο»

 ….

…ο Μητροπολίτης Πειραιώς εξέφρασε τη λύπη του για την «αμετροεπή βλασφημία» του κ. Μόσιαλου ο οποίος, όπως χαρακτηριστικά είπε «κάτω από το προσωπείο της ευγένειας και του καθωσπρεπισμού κρύβει δυστυχώς ένα πρόσωπο ρατσισμού και φασισμού, διότι όταν προσβάλλεις την πίστη του άλλου προσβάλλεις το οντολογικό του θεμέλιο».

Αυτό το «οντολογικό θεμέλιο» θέλω να σχολιάσω με πιό απλά λόγια.

Η θρησκευτική πίστη είναι δομικό στοιχείο της προσωπικότητος γιατί η προσωπικότητα δομείται  από συγκεκριμένη κοσμοθεώρηση: αντιλαμβάνομαι τον εαυτο μου και το σύμπαν με ένα ορισμένο τρόπο.

Αν αλλάξω τρόπο θέασης του κόσμου και του εαυτού μου, μεταβάλλεται  και η προσωπικότητά μου.

Η αίσθηση του εαυτού έχει άμεση σχέση  με την καταγωγή, τις οικογενειακές σχέσεις, το χώμα που σε έθρεψε και την μεταφυσική πίστη.

Γιατί η μητέρα είναι πρόσωπο ιερό; 

…γιατί είναι μέρος του εαυτού: είναι τόσο άρρηκτος ο δεσμός μάνας παιδιού που συνιστά δομικό  στοιχείο του εαυτού.

Η Παναγία είναι η μητρική αρχετυπική μορφή: 

είναι η Μητέρα του Θεού, η μεγάλη μάνα του σύμπαντος… 

Η Παναγία δεν προσβάλλεται από τον Μόσιαλο.

Η Παναγία, ως ιερή μητρική μορφή, έχει ιερότητα που φτάνει μέχρι την προιστορία: 

κληρονόμησε την θέση της από την Μεγάλη Θεά, την λεγόμενη Λευκή Θεά των μητριαρχικών κοινωνιών που χάνονται στα βάθη της προιστορίας των μεσογειακών προκλασσικών πολιτισμών.

Ο Μόσιαλος δεν προσβάλλει την Παναγία, προσβάλλει την προσωπικότητα όσων την ευλαβούνται.

Κανείς  Μόσιαλος δεν είναι ικανός να παίξει με αυτά τα πράγματα: 

η νεωτερική - μοντέρνα- αθειστική θεώρηση της φύσης έχει ιστορία μόλις 200 χρόνια.

Είναι εντελώς αδύναμη σε σχέση με την πανίσχυρη ένθεη αντίληψη.

Όταν  βλέπεις τον Πούτιν, τον ηγέτη ενός πανίσχυρου έθνους - και πρώην πρωτοπαλήκαρου της ΚαΓκεΜπε-  να κάνει  ευλαβικά τον σταυρό του, σχεδόν ακούς να τρίζουν τα κόκκαλα των άθεων από τον Στάλιν μέχρι τον Βολταίρο.

Κάθε τυχοδιώκτης τύπου Μόσιαλου είναι καταδικασμένος να εισπράττει φυσικές και μεταφυσικές καρπαζιές. 

Η απολογητική του ανακοίνωση το αποδεικνύει.

Γιατί οι χριστιανοί των πρώτων αιώνων πέθαναν για την πίστη τους;

…γιατί  άντεχαν βασανιστήρια;

Γιατί στη διάρκεια της τουρκοκρατίας υπήρξαν τόσοι νεομάρτυρες;

… δηλαδή Ραγιάδες που μαρτύρησαν για να μην αλλαξοπιστήσουν; 

Γιατί τόσοι κομμουνιστές δεν υπέγραψαν δήλωση;

Όλοι αυτοί, και εκατομμύρια άλλοι, γιατί  δεν άλλαξαν πίστη παρά τα προνόμια που θα είχαν;

Ολοι αυτοί το έκαναν για ένα και μόνο λόγο: 

…γιατί η αλλαγή θρησκείας ή η δήλωση μετανοίας, θα  ήταν προσβλητική της προσωπικότητας τους. 

Ήταν δηλαδή κάτι το οποίο θα άλλαζε την προσωπικότητά τους και θα τους μεταμόρφωσε κάτι διαφορετικό: δεν θα ήταν πλέον ο εαυτός τους.

Και μη μου πείτε ότι η θρησκευτική πίστη και η κομμουνιστική ιδεολογία είναι πολύ διαφορετικά πράγματα από ψυχολογική οπαδική σκοπιά:

όπως έχουν πει και πρώην κομμουνιστές προπαγανδιστές, όπως ο Γεώργιος Γεωργαλάς που ήταν υψηλόβαθμος κομμουνιστής στην Ουγγαρία πριν πάει στην χούντα και γίνει σοβιετολόγος, η κομμουνιστική ιδεολογία και πρακτική έχει πολλά θρησκευτικά χαρακτηριστικά: 

έχει Προφήτες ( Μαρξ, Ένγκελς), έχει μάρτυρες, έχει Μεσσίες (Λένιν, Στάλιν) , έχει παράδεισο, έχει εσχατολογία και τέλος της ιστορίας .

Εν κατακλείδι: το να προσβάλλεις η διακωμωδείς την πίστη του άλλου είναι στην ουσία προσβολή της προσωπικότητάς του διότι η πίστη είναι  δομικό στοιχείο της ίδιας της προσωπικότητος.

Είναι πολύ ευαίσθητο θέμα ο σχολιασμός και η κριτική σε ιδεολογικά θέματα και ακόμα περισσότερο σε θρησκευτικά.

Πρέπει να γίνεται με πολύ τακτ…

..,χωρίς καμία πρόθεση μείωσης της προσωπικότητας του άλλου. 

Θα επρεπε να τα ξέρει  αυτά ο κύριος Μόσιαλος. 

Απορώ πως δεν του τα έμαθαν στο London school of Economics.

https://el.m.wikipedia.org/wiki/Μεγάλη_Μητέρα?fbclid=IwAR3yQZmOe8scGnyx1FDtBChB6zfd6r4a1FdqC6flde8TZRKH2MVsPZPplEg_aem_AUy6INhsYV4y6RMRAM8QeABN2Eq70I07l8eOJig7GIOVPQBHkN0ERnfSZa7jmWskgGQ